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A educação multilíngue pode ajudar a construir resiliência à violência, dizem especialistas

Por Jillian Slutzker

[/vc_column_text][/vc_coluna][/vc_row][vc_row][largura da coluna_vc=”2/3″][vc_column_text]Quando uma criança não entende o idioma de instrução em sua sala de aula, é algo mais do que acadêmicos em jogo?

Em multilíngue, sociedades multiculturais, excluir línguas minoritárias da sala de aula pode perpetuar um sentimento de privação de direitos entre os falantes de línguas não dominantes e até mesmo aumentar as tensões intergrupais, disseram especialistas falando em uma sessão de painel.

“A linguagem é inseparável da identidade de alguém," disse Corrie Blankenbeckler, Associado Sênior para Sistemas Instrucionais e Governança na Creative Associates Internacional. “Isso molda seu senso de identidade, está ligado à sua memória e experiência.”

Falando em um painel chamado “Tolerância Linguística como Ferramenta para Resiliência em Sociedades Multilíngues contra a Violência e a Radicalização” no Sociedade para o Desenvolvimento Internacional Washington, DC. sede em setembro. 7, Blankenbeckler disse que quando a língua materna de uma criança é excluída da escola, isso pode ser prejudicial à sua autoconfiança e senso de identidade. A linguagem ajuda a indicar quem somos, de onde viemos, nosso histórico, nosso status e muitos outros atributos importantes.

Além disso, Blankenbeckler explicou que o uso de línguas dominantes em detrimento das línguas locais pode ser prejudicial à aprendizagem. Esta prática é muito comum em escolas de todo o mundo, e tem um efeito negativo profundo nos resultados educativos, uma vez que os alunos que não falam a língua dominante não conseguem compreender a sua instrução., ela disse.

No contexto de Moçambique, por exemplo, apenas 10% da população afirma ter fluência em português, a língua oficial do país e a língua de instrução.  A maioria dos alunos fala uma das mais de duas dúzias de línguas locais em casa, uma situação que afeta seus resultados de aprendizagem.

Uma avaliação recente revelou que mais de 90 porcentagem de alunos da segunda série nas províncias de Nampula e Zambézia não conseguiam ler duas palavras em português.

Um EUA. Programa financiado pela Agência para o Desenvolvimento Internacional, chamado Vamos ler! (Vamos Ler! em português), está a apoiar uma iniciativa do governo moçambicano para melhorar as competências de leitura e escrita das crianças nos primeiros, segunda e terceira séries, desenvolvendo materiais de alfabetização nas línguas locais de Emakhuwa, Elomwe e Echuwabo. O programa também apoia simultaneamente competências linguísticas orais em português para preparar a transição para a língua nacional na quarta série..

O novo programa não só aumentará a compreensão e o desempenho dos alunos, mas promoverá um sistema educativo mais inclusivo e ajudará a construir pontes entre estudantes de diferentes origens, explicou Blankenbeckler, quem supervisiona o programa.

“A linguagem é um recurso. É a sua ferramenta de comunicação, mas a linguagem também é como você se identifica de várias maneiras,”ela acrescentou.

Efeitos agudos da política linguística em áreas de conflito

Em tempos de crise e conflito entre grupos étnicos ou linguísticos divergentes, trazer a educação bilíngue ou multilíngue para a sala de aula pode ter um efeito particularmente poderoso para ajudar os alunos traumatizados a se curarem e a recuperarem um senso de normalidade.

“Sistemas educacionais, incluindo professores, pode construir resiliência ou contribuir para traumas, não apenas dependendo do idioma que eles estão usando, mas na forma como eles se comunicam com as crianças,”diz Blankenbeckler.

Palavras duras em uma sala de aula, por exemplo, ou não ser capaz de compreender o que está a acontecer na sala de aula pode contribuir para as dificuldades vividas pelas crianças numa zona de conflito, ela explicou.

“Imagine todas as crianças ao redor do mundo que enfrentam situações traumáticas ou pobreza extrema, e então eles entram na sala de aula e nem é a língua deles, e isso aumenta o trauma.”

Na verdade, em lugares onde as relações intergrupais são tensas, políticas linguísticas excludentes tiveram efeitos negativos ampliados nas populações jovens e nas comunidades em geral.

Kimmo Kosonen, Consultor Educacional Sênior com SIL Internacional, apontou para outros contextos multilíngues do Quebec francófono, Canadá para Tirol do Sul de língua alemã, Itália, onde as batalhas sobre políticas linguísticas ganharam destaque como parte de lutas mais amplas pela autonomia de grupos culturais minoritários.

Um especialista no Sudeste Asiático, que abriga mais de 1,200 idiomas, ele apresentou o caso do Patani Malay. O grupo minoritário que não fala tailandês vive no sul da Tailândia, um país com alguns 70 línguas faladas. Lá, queixas sobre o idioma de instrução (Tailandês) contribuíram em parte para o baixo desempenho dos alunos e o abandono, bem como altas taxas de desemprego juvenil e uma desconexão da sociedade tailandesa dominante.

“Nem todos terão sucesso, só porque eles não entendem,explicou Kosonen.

Ele acrescentou que estas crianças e jovens que falham e estão desiludidos têm maior probabilidade de serem arrastados para a insurgência em curso., cujas atrocidades incluíram o incêndio de escolas tailandesas e o assassinato de professores tailandeses.

Neste e em outros casos, Kosonen disse que embora a política linguística possa não ser a causa do conflito, certamente pode ser um fator subjacente no agravamento das divisões.

Embora uma ligação direta com a violência possa não ser clara, a negação dos direitos linguísticos ou do ensino numa língua que os alunos compreendem e com a qual se identificam pode ajudar a alimentar queixas que tornam os indivíduos mais suscetíveis à radicalização em direção ao extremismo, painelistas observaram.

Sentimentos de estar sob ataque ou de exclusão são frustrações muito comuns citadas por ex-extremistas violentos, diz Anne Speckhard, Diretor do Centro Internacional para o Estudo do Extremismo Violento, que entrevistou quase 500 ex-extremistas violentos, seus familiares e apoiadores em todo o mundo.

“Certamente a linguagem e, mais profundamente, a cultura faz parte disso,"ela disse. “Se pensarmos na língua como um símbolo da cultura, é uma grande parte disso também.[/vc_column_text][/vc_coluna][largura da coluna_vc=”1/12″][/vc_coluna][largura da coluna_vc=”1/4″][vc_widget_sidebar barra lateral_id=”barra lateral primária”][list_category_posts_widget title=”Histórias Relacionadas:” id_gato=”281,129″ pedido_por=”data” número de postagens =”3″ trecho=”sim” tamanho_do_excerto=”15″][/vc_coluna][/vc_row]