Em abril 13, 2022, homens armados não identificados atacaram a comunidade Zakoli, um assentamento Fulbe perto da cidade de Yendi, no norte de Gana. Os Fulbe são um grupo étnico predominantemente pastoril que está espalhado por vários países da África Ocidental. A sua fixação permanente no Gana é mais recente, e as relações entre Fulbe e não-Fulbe têm sido frequentemente marcadas por tensões e conflitos.
O ataque Yendi foi considerado um ataque de represália pelo assassinato de um professor não-Fulbe por supostos bandidos Fulbe.. A violência impactou profundamente a comunidade, incluindo Memuna Belko, de 29 anos, que perdeu três de seus irmãos entre os oito homens mortos.
Tendo recentemente perdido o marido em um acidente de carro, a tragédia agravou a dor de Memuna. Dominado pela angústia, ela até pensou em suicídio.
Em partes do norte de Gana, este conflito entre grupos Fulbe e não-Fulbe representa uma ameaça à coesão social e ao desenvolvimento comunitário e permite a exploração por organizações extremistas violentas. De acordo com o monitoramento do contexto local pelo Escritório de Iniciativas de Transição da USAID (FEITO) Iniciativa Regional Litoral (LRI) e evidências anedóticas coletadas desde 2021, os ataques violentos às comunidades Fulbe aumentaram em intensidade e frequência no norte do Gana.
A violência resultou em algumas prisões e pouca ou nenhuma justiça para as vítimas. A Associação Juvenil Fulani de Gana (FUYAG) observa que esses incidentes, com base no estereótipo de longa data dos Fulbe como criminosos, empurraram muitos Fulbe para a periferia das cidades e aldeias ou fizeram com que fugissem para países vizinhos, incluindo Burkina Faso, um país actualmente sob ameaça de organizações extremistas violentas.
A violência e a agitação que pontuam estes conflitos podem ser mais fáceis de detectar, mas o que muitas vezes não é abordado são os danos menos óbvios causados à população por traumas emocionais e psicológicos — como na experiência de Memuna.
Trabalhando com comunidades para lidar com traumas
Fde março a agosto 2023, A OTI fez parceria com o Centro para a Reforma Social e de Desenvolvimento (Reforma da CSD), uma ONG local de Gana, começar a abordar os efeitos psicológicos da violência através da realização de formação em cura de traumas em Jaula, Velho, e Yendi — três distritos no Corredor Leste da Região Norte com altos incidentes de confrontos entre Fulbe e não-Fulbe.
Em colaboração com o Conselho de Chefes Fulani e duas organizações Fulbe – o Capítulo Ganense de Tabital Pulaaku e o Associação Juvenil Fulani de Gana — Reforma da CSD organizou uma formação de formadores sobre o Surgindo de Raízes Resilientes1 ferramenta de cura de traumas para 30 jovens Fulbe e não Fulbe selecionados. A CSD Reform apoiou então esses treinadores para facilitar sessões de cura de traumas para 720 residentes nas comunidades-alvo e organizou seis sessões de diálogo entre as comunidades Fulbe e as autoridades governamentais tradicionais e locais.
A cura de traumas dá uma sensação de esperança e agência
O exercício de cura de traumas liderado por CSD mudou a vida de Memuna Belko. As lágrimas rolaram enquanto ela narrava sua história como parte da sessão e desenhava sua árvore da vida, uma representação visual que significava seu passado, presente e futuro representados pelas raízes, porta-malas, folhas e frutas.
“A árvore da vida me mostrou que apesar de tudo que passei, Eu ainda tenho muito pelo que viver. eu tenho minha vida, crianças, amigos e minha comunidade que me amam e me apoiam. O suicídio não é mais uma opção,” ela disse após a sessão.
Inspirados pelo poder transformador de suas árvores de vida individuais, Belko e o outro 29 membros do grupo dela (tanto Fulbe quanto não-Fulbe) decidiram fundir suas criações, formando uma floresta coletiva de vida, um gesto simbólico que representa sua jornada compartilhada em direção à cura e ao crescimento. Mais tarde, durante diálogos comunitários, as mulheres discutiram como nutrir esta floresta, aprofundando a paz e a colaboração interétnica.
Participantes na cura de traumas iniciam esforços de construção de confiança
Após a Reforma do CSD liderar os exercícios de cura de traumas, os participantes começaram a trabalhar juntos para aplicar o que aprenderam e construir confiança em suas habilidades para resolver conflitos locais. Por exemplo, em maio 2023, um líder masculino e uma líder feminina Fulbe na cidade de Bagurugu, no distrito de Karaga, organizaram conjuntamente uma reunião para 30 pastores e 20 Fulbe mulheres da comunidade para educá-las sobre as melhores práticas para evitar a destruição da fazenda pelo seu gado.
De acordo com a líder mulher Fulbe, “O treinamento ajudou a aliviar minha dor do conflito passado. Também refleti sobre a perda de propriedade, que não pode ser substituído. Quero ter certeza de que podemos evitar esse tipo de conflito no futuro para evitar mais dor e perdas.”
Em abril 2023, após uma série de incidentes de destruição de fazendas por gado Fulbe, um líder jovem não Fulbe na cidade de Bagurugu, no distrito de Karaga, evitou um ataque planejado à comunidade Fulbe.
Um fazendeiro ficou chateado após uma série de casos de destruição de fazendas por gado que ele acreditava pertencer a um Fulbe. O líder jovem não Fulbe, que por acaso é membro de um comitê provisório de mediação mista formado após o treinamento “Rising from Resilient Roots”, tomou consciência da frustração do agricultor e empregou os devidos processos aprendidos durante o treinamento para acalmá-lo. O líder juvenil também entrou em contato com representantes da Fulbe no comitê para identificar o proprietário do gado e resolver a questão amigavelmente..
O proprietário do gado assumiu a responsabilidade pela destruição da fazenda, pediu desculpas, e estava preparado para pagar a compensação, que o fazendeiro recusou gentilmente, alegando que o pastor admitiu o delito e pediu desculpas sinceramente.
Segundo o líder juvenil, “Aprendi que a coexistência pacífica entre os membros da comunidade é uma forma muito importante de impedir a entrada de grupos extremistas violentos na comunidade.”
Adicionalmente, em Agosto 2023, Memuna e mais 30 jovens da Dagomba, Fulbe, e os grupos étnicos Konkomba da comunidade Zakoli formaram um grupo multiétnico de consolidação da paz para organizar diálogos comunitários para resolver conflitos de forma pacífica.
Círculos Restauradores: Uma ferramenta de cura de traumas
Numa actividade separada em Tamale e Wa nas regiões Norte e Alto Oeste do Gana, DR. Hakim Mohandas Amani Williams, professor e diretor de estudos sobre paz e justiça no Gettysburg College, na Pensilvânia, treinado 44 Os parceiros da OTI e outros representantes da sociedade civil interessados devem usar uma ferramenta de cura de traumas chamada círculos restauradores.
A ferramenta ensina um método que incentiva as partes em conflito a se sentarem em círculo e exporem suas queixas por meio de oportunidades iguais de compartilhamento e escuta.. Após o treinamento liderado pelo Dr.. Willians, os participantes relataram o uso de círculos restaurativos para melhorar as relações comunitárias e transmitir o conhecimento, treinando seus pares na técnica de cura de traumas.
Desde maio 2023, Hajia Mariam Alhassan Alolo, O Instituto Islâmico Hajia Mariam Alolo está localizado em Tamale, Tamale, pegou o que aprendeu e introduziu a metodologia do círculo restaurativo em sua comunidade. Ela tomou a iniciativa de organizar cinco sessões de formação sobre o assunto para 49 membros de sua comunidade escolar.
Minha chance, um dos participantes, reconheceu o benefício das sessões e disse, “O treinamento é curativo. Isso me ajudou a trazer à tona algumas questões que pesam em meu coração há muito tempo, e é revigorante compartilhar isso com outras pessoas que estão passando por dores semelhantes.”
O objetivo final de Hajia Mariam é apresentar a metodologia aos outros instrutores da sua escola e, eventualmente, integrá-la ao seu currículo.. Adicionalmente, duas Rainhas Mães — que desempenham papéis de liderança poderosos em suas comunidades — e uma líder feminina Fulbe introduziram com sucesso a metodologia do círculo restaurativo para 47 Rainhas Mães na região do Alto Leste.
Até aqui, ex-participantes do treinamento inicial conduziram treinamento em círculo restaurativo por mais de 300 dos seus pares no norte do Gana.
Reconhecendo o poder transformador das práticas de cura de traumas, A OTI continua empenhada em aproveitar a capacidade local nesta área e em testar abordagens inovadoras para a resolução de conflitos, cura, restauração e recuperação.
