“Fulbe é nosso nome. Fulani não é,” disse o Chefe Fulbe da Área Tradicional de Tumu. “É um nome dado para nos desrespeitar e estigmatizar. Quando você é chamado de ‘Fulani,’ isso significa que você não vale nada.”
Na região do Alto Oeste de Gana, o uso do termo “Fulani,”juntamente com a marginalização e exclusão dos Fulbe da tomada de decisões e dos compromissos comunitários, ampliou o conflito e as dinâmicas desestabilizadoras.
Numa região já suscetível ao extremismo violento e à insurgência do Sahel, residentes destacam tensões que giram principalmente em torno disputas sobre acesso à terra e à água. Extremistas violentos exploram estes conflitos para recrutar seguidores entre a população Fulbe.
Para compreender melhor a complexa relação entre os grupos étnicos Fulbe e não-Fulbe na região do Alto Oeste do Gana, USAID/OTI Iniciativa Regional Litoral, em colaboração com a ONG local SAVE-Gana, realizou uma pesquisa de junho a agosto 2021 traçar relações entre os grupos étnicos da região. A pesquisa lançou luz sobre as relações tensas entre as comunidades Fulbe e não-Fulbe e propôs soluções potenciais para resolver a situação.
Seguindo esta pesquisa, Littoral Regional Initiative e SAVE-Ghana organizaram diálogos com membros da Assembleia Distrital, líderes tradicionais, e partes interessadas da comunidade para compartilhar os insights da pesquisa.
Avanço rápido de dois anos, avanços significativos foram feitos. Estes diálogos resultaram em compromissos concretos e iniciativas marcantes em toda a região, promovendo melhores relações entre os Fulbe, autoridades locais, e outros grupos étnicos. Caso em questão: aproximadamente 80 percentagem de distritos, incluindo Sissala Leste e Município de Jirapa, agora use o termo “Fulbe” em vez de “Fulani”.
Conselhos comunitários, pela primeira vez, também deram as boas-vindas aos líderes tradicionais Fulbe para expressarem as suas preocupações, levando a melhorias tangíveis em sua qualidade de vida e posição comunitária. Em Tumu, os impostos sobre o gado - anteriormente o dobro para o povo Fulbe em comparação com outros grupos étnicos - foram reduzidos, não só aliviando os encargos financeiros, mas também aumentando o cumprimento das obrigações fiscais e as receitas distritais.
“Eu defendi a redução dos impostos sobre o gado para o Fulbe, e eu fui ouvido,” disse um líder tradicional Fulbe de Tumu. Essa redução aumentou o número de pastores que pagam impostos, aumentando assim a receita distrital.
“Os Fulbe agora se sentem parte da comunidade e estão mais dispostos a pagar impostos. Também não há necessidade de envolver o serviço de segurança para forçá-los a pagar,” disse o oficial de planejamento de desenvolvimento municipal de Tumu.
A participação dos Fulbe no governo local também aumentou. O director de coordenação distrital em Tumu acrescentou que a Assembleia Distrital nomeou, pela primeira vez, um oficial de ligação da Fulbe. A adição do cargo permitiu que os administradores locais tivessem uma ideia melhor do tamanho da população Fulbe, qual, combinado com resultados de pesquisas, levou o diretor coordenador distrital a tomar medidas para fornecer água potável e outras comodidades sociais faltando em muitas comunidades Fulbe.
Oito de 11 distritos municipais da região Alto Oeste adotaram roteiros locais para inclusão Fulbe, ajudando parcerias étnicas locais a florescer. As partes interessadas da comunidade realizam reuniões comunitárias periódicas para continuar as discussões sobre a coesão social e partilhar informações cruciais para mitigar as questões de segurança.
“A integração e inclusão de Fulbe na tomada de decisões e na governação podem promover a confiança e a coexistência pacífica,” disse o chefe Fulbe de Jirapa.
Os esforços de defesa levaram à remoção de um posto de imigração controverso e ao estabelecimento de comitês de mediação que resolveram mais de 75 casos entre pastores Fulbe e agricultores não Fulbe a partir de julho 2023, reduzindo significativamente os conflitos e a destruição das colheitas.
Uma estação de rádio local, Sissala FM, também lançou programas educacionais sobre resolução de conflitos, prevenção do extremismo violento (PVE), e cultura étnica. A iniciativa recebeu elogios de comunidades Fulbe e não-Fulbe por dissipar estereótipos e promover a compreensão. Os ouvintes elogiaram o seu papel na redução de conflitos entre agricultores e pastores.
Durante um segmento de chamada após o programa, um ouvinte não Fulbe da comunidade Naabubelle disse, “Este programa é muito educativo e ajudará a reduzir os conflitos entre agricultores e pastores sobre a destruição de colheitas.” Um ouvinte Fulbe da comunidade de Chinchang também ligou para dizer, “Agora todo mundo sabe que nós, o Fulbe, ter uma voz, e os nossos conflitos são melhor resolvidos através do diálogo.”
