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YÉMEN:

Les cours d’histoire et de langue transforment la jeunesse tribale à risque au Yémen’s Nord troublé

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« Je détestais l'histoire parce que les professeurs étaient si durs, » Ahmed Munif dit maintenant. « Mais ce cours est différent. »

Jusqu'à récemment Ahmed Munif, 21, n'a jamais apprécié la nature de l'ancien barrage situé à proximité de la maison où il a grandi. Originaire du gouvernorat de Ma'rib au Yémen et diplômé du secondaire, il n'avait néanmoins aucune idée de la signification historique d'une structure qu'il tenait depuis longtemps pour acquise.

Situé dans la vallée de Dhana, le barrage actuel de Ma’rib a été construit à proximité des ruines de l’ancien Grand Barrage situé à quelques kilomètres de l’ancienne ville de Ma’rib, capitale de ce que de nombreux archéologues croient être l'Ancien Testament Sab'a ou Sheba. Les anciens Sabaens ont peut-être construit le barrage dès 1,750 Colombie-Britannique, pour capturer les pluies de mousson périodiques qui ont inondé la région pendant la saison des pluies. Aujourd'hui c'est poussiéreux, endroit sec et violent, qui n'a que peu de ressemblance avec le centre agricole autrefois florissant de ce qu'Hérodote a décrit comme Félix arabe ou Arabie heureuse..

Bien que le gouvernorat de Ma’rib soit parsemé de sites historiques, la plupart des Yéménites ignorent leur passé riche et mystérieux. Encore moins nombreux sont ceux qui savent comment mobiliser ces connaissances pour gagner leur vie.. Lors d'une interview pour cet article, Munif était en fait allongé sur une pierre ancienne tout en discutant avec un groupe d'amis. Il n’avait aucune idée sur quoi il était assis ni que sa ville natale de Ma’rib était autrefois une métropole prospère et la demeure du pair royal du roi Salomon., la célèbre reine de Saba.

Il a cependant vite découvert la vérité, grâce à un cours financé par l'USAID qui offrait 120 aux jeunes à risque une opportunité d'explorer l'histoire du Yémen, à la fois ancienne et islamique. L'organisation Al-Khair, une ONG yéménite locale, a mis en œuvre le programme grâce à une subvention offerte par le Community Livelihoods Project, financé par l'USAID. (CLP). L'objectif était d'inculquer aux participants la formation aux compétences de vie nécessaires pour les aider à trouver un emploi tout en, en même temps, contribuer à stabiliser un gouvernorat réputé pour ses habitants durement mordus. « Avant, je détestais l’histoire parce que les professeurs étaient si durs," Munif dit maintenant. "Mais ce cours était différent."
Avant de suivre le cours d'histoire du Yémen, Saddam Hussein, 24, diplômé d'ingénieur pétrolier, ignorait également qu'une pierre sculptée accroupie dans la cour de sa maison provenait d'un site archéologique voisin. "Alors je l'ai pris, je l'ai nettoyé et j'ai appelé l'office du tourisme pour le prendre."

Hussein pensait également que les tranchées entourant les sites historiques avaient été construites par le gouvernement yéménite pour empêcher d'autres d'utiliser la terre.. « Nous ne savions pas que la raison était de protéger ces sites,» ajoute-t-il. Au Yémen, le gouvernorat de Ma’rib est perçu comme une région difficile – en proie à une combinaison toxique de pauvreté, analphabétisme, détournement, enlèvements et terrorisme. C’est aussi un nid de tensions tribales et un Al-Qaïda dans la péninsule arabique. (AQAP) bastion. Les taux de chômage élevés font de Marib un terrain de recrutement fertile pour les organisations terroristes et les gangs criminels déterminés à utiliser les jeunes hommes comme trafiquants., trafiquants d'armes, ravisseurs ou voyous à gages en général. Par conséquent, Les Yéménites vivant dans d’autres gouvernorats stigmatisent ceux de Ma’rib comme étant des durs, difficile et dangereux à savoir.

Hussein se souvient être parti avec des amis pour effrayer les touristes venus s'imprégner de l'atmosphère du passé ancien de Marib tout en s'adonnant à un peu de loisirs inoffensifs.. « Quand j’ai vu des étrangers nager dans le barrage de Ma’rib, J'allais avec mes amis tirer en l'air pour les effrayer," dit-il.

Aujourd'hui, armé de connaissances nouvellement acquises et fier de sa communauté, Hussein salue la présence des étrangers. Mois dernier, il a conduit un géologue britannique au barrage de Ma'rib et a partagé avec enthousiasme ce qu'il savait sur sa signification historique.

«Je sens qu'ils (étrangers) sont des gens comme nous. La seule différence est avec la religion," note-t-il. Depuis, Hussein est devenu guide touristique, guider des groupes de visiteurs autour de sa ville et leur montrer les sites touristiques.
Le changement d’attitude de Hussein semble contagieux. Il donne des conférences sur l’histoire du Yémen aux élèves des écoles primaires de son quartier. « Je sens que les étudiants sont à l'écoute et que je ne connais pas seulement quelques cours d'histoire mais des volumes entiers.,» dit Hussein. Un élève de cinquième année a même demandé à Hussein s'il pouvait aider à l'entretien des sites antiques..

Richard Beeler, l’ancien directeur du Centre de langue anglaise basé à Sanaa, dit qu'il pouvait dans un premier temps identifier les nouveaux stagiaires à distance. Ils ne se distinguaient pas seulement par leur tenue tribale, mais ils étaient aussi gênés et timides. Travaux de cours et interaction avec d'autres étudiants, Des instructeurs américains et yéménites cependant, a opéré sa magie et finalement ils ont appris à se mêler facilement.

« C'était une idée très remarquable d'encourager les jeunes des villages reculés à venir étudier à Sana.’un," note Shihab Al Midwahi, un officier supérieur de l'Université libanaise qui proposait des cours d'anglais aux étudiants. « Il y a eu des transformations notables dans leur comportement; la façon dont ils parlaient avec les autres, leurs idées préconçues sur beaucoup de sujets. Ils ont vraiment changé.

Dit Abdul-Rahman al-Shater, 19, de Ma'rib « Dans le passé, nous pensions que l'anglais et ces cours sont pour les autres pas pour nous, ils ont dit. La formation a également réorganisé leurs priorités. "Dans le passé, ma priorité était l'argent, maintenant c'est la connaissance. "Avant, j'étais très nerveux et je réagissais violemment à des événements insignifiants.,» a déclaré Hamzah Abdul-Rahman, 23, aussi de Ma'rib. "Maintenant, je sais qu'être éduqué est bien plus puissant qu'être armé."

—Patricia Leidl[/vc_column_text][/vc_colonne][largeur vc_column = »1/12″][/vc_colonne][largeur vc_column = »1/4″][vc_widget_sidebar sidebar_id= »barre latérale-primaire »][/vc_colonne][/vc_row]