Viví en El Salvador toda mi vida hasta venir a Estados Unidos.. estudiar en 2014. Crecí escuchando “viejas” historias de la guerra civil contadas por mis padres., tíos y maestros. El conflicto armado parecía hace tanto tiempo. Tenía cinco años cuando se firmaron los acuerdos de paz en Chapultepec, México en 1992.
Lo que no sabía cuando era niña era que mientras crecía en un hogar amoroso con mis dos padres, Muchos jóvenes salvadoreños estaban creciendo como hijos de la guerra: una generación de hogares sin padres en comunidades olvidadas.. Y como soñé con ser abogado después de graduarme de la secundaria., no importaba mucho cuales fueran sus sueños, porque las pandillas tenían diferentes planes para ellos.
Mi realidad estaba relativamente desconectada de las comunidades olvidadas plagadas de actividad pandillera.. Tras un período de altas tasas de criminalidad, mi ciudad natal, Santa Tecla, experimentó una dramática disminución de la violencia y la criminalidad durante los primeros años del siglo XXI.. Lamentablemente este no fue el caso de otras ciudades de mi país..
Una línea de pensamiento peligrosa
Ahora, Es imposible encender la televisión, la radio o conectarse a Internet sin toparse con titulares que describen la violencia rampante que afecta a El Salvador.. He desarrollado un hábito inquietante cuando leo las noticias.. A pesar de lo deprimido que me pone, No puedo dejar de leer la sección de comentarios de artículos de noticias sobre la violencia de pandillas en El Salvador..
Los mismos pensamientos malévolos se expresan una y otra vez.:
“Mátalos a todos…”
“Simplemente tírenlos a todos a prisión y prendan fuego a todo…”
“Mareros [miembros de pandillas] no son seres humanos, no deben ser tratados como tales…”
¿Por qué lo hago?? Lo hago porque busco constantemente ese comentario de esperanza., que exige cordura y compasión, instead of a new wave of “escuadrones de la muerte”—o escuadrones de la muerte—y sangre.
como reportero Daniel Alarcón lo pone, “El hecho mismo de que una propuesta de genocidio [contra pandilleros] debe discutirse en términos de su practicidad, y no su inmoralidad, Dice mucho sobre la gravedad de la situación en El Salvador”.
Alarcón is a reporter for El neoyorquino, quien recientemente visitó El Salvador para dar seguimiento a un investigación por medio de noticias en línea El Faro sobre masacre perpetrada por la Policía Nacional Civil en una pequeña finca en San José Villanueva, en el que la policía mató a ocho personas en marzo 26, 2015, Afirmando que todos ellos eran pandilleros que habían iniciado el tiroteo..
Durante su estancia en El Salvador, Alarcón encontró los mismos pensamientos al entrevistar a personas en la calle que yo en la sección de comentarios de los muchos artículos que leo y en interminables conversaciones con mis amigos y conocidos..
Alarcón entrevistó a una niña que afirmó que a pesar de sus mejores esfuerzos por mantenerse alejada de las pandillas, encontraron formas de invadir su vida a través del acoso, extorsión y más. en su frustración, el informa, ella también piensa que lo mejor es aniquilar a las pandillas.
Mientras Alarcón escuchó múltiples historias como la de esta niña y entiende de dónde viene el enojo, sugiere que podría haber una mejor solución a través de políticas.
“Es fácil empatizar con esa ira.," él dice. “Escuché sus historias y otras similares., y confieso que comencé a sentirlo, también. ¿Pero puedes crear políticas a partir de la rabia??"
Para el caso de San José Villanueva, La policía afirma que actuó legítimamente en defensa después de que pandilleros que se escondían en la finca abrieran fuego.. Sin embargo, la operación también cobró la vida de un inocente”escribiente," un trabajador agrícola, OMS, según su madre, rogó a la policía que le perdonara la vida.
Más allá de más violencia
Because El Faro cubrió el Detalles del asesinato policial de los pandilleros en San José Villanueva, El periódico ha enfrentado una gran reacción de personas que afirman que el medio de comunicación está promocionando a los miembros de la pandilla., en lugar de centrarse en los agentes de policía que arriesgan sus vidas a diario en el cumplimiento de su deber.
Estos argumentos son los mismos que se utilizan para justificar que se le dé a las autoridades la autoridad para matar a todos los pandilleros.. Estos van desde: “Si se cuentan los asesinatos que han cometido pandilleros durante los años, eso también cuenta como genocidio, bien?” a “Intente hablar con la familia del policía muerto sobre derechos humanos”.
Estas falacias lógicas son peligrosas y son una muestra de la corta memoria histórica que exhiben los salvadoreños en estos tiempos nefastos.. En la década de 1980, los militares y los Policia de Hacienda tenía autoridad casi ilimitada para identificar, etiquetar y exterminar a cualquiera que pensaran que podría ser parte de grupos insurgentes o comunistas.
Ahora, la idea de movilizar a miles de militares en las calles y darles total discreción para decidir quién es miembro de una pandilla o no, parece totalmente aceptable para muchos salvadoreños.
Mi posición no proviene de un lugar de superioridad moral.. En ocasiones en el pasado también he creído que no había otra solución a la violencia de las pandillas que “limpiar la casa”.,"por falta de una expresión más matizada. Entiendo la frustración que produce estos pensamientos., pero no hay absolutamente ninguna manera de limpiar la sangre con más sangre..
La justicia que merece El Salvador no es vengativa, pero reconstituyente.
Una búsqueda de soluciones
He decidido embarcarme en una misión para encontrar las mejores prácticas en la reducción de la violencia de las pandillas a nivel mundial y traer de vuelta esas soluciones y la reconciliación a El Salvador con la esperanza de que poco a poco podamos, pero avanzamos firmemente hacia una paz sostenible.
Hasta ahora, Este viaje me ha llevado desde Los Ángeles., a Washington, CORRIENTE CONTINUA., y en todo el sur de los Estados Unidos.
Mi primera parada en Los Ángeles me llevó a Industrias Homeboy, el programa de reinserción de pandillas más grande del país. En Industrias Homeboy, Tuve la oportunidad de entrevistar al padre Greg Boyle., fundador y director ejecutivo de la organización. Fui testigo de primera mano de lo que el padre Greg llama "El poder de la compasión ilimitada".
Homeboy Industries ha brindado oportunidades de empleo y servicios sociales y psicológicos a miles de ex miembros de pandillas y hombres y mujeres jóvenes previamente encarcelados.. El sentimiento de parentesco y apoyo que experimenté en Homeboy vivirá conmigo para siempre., y me inspiró a convertirme en un defensor de la reinserción y la reconciliación en El Salvador..
Mi parada en Washington, CORRIENTE CONTINUA., estaba en Asociados creativos internacionales. Esta experiencia también me dio la esperanza de ver nuevas y audaces intervenciones piloto en Centroamérica por parte de Creative., Estados Unidos. Agencia para el Desarrollo Internacional y otros, como la prevención secundaria de la violencia y interrupción de la violencia.
Detrás de estas intervenciones, existe una profunda comprensión teórica y práctica de la seguridad ciudadana, con el aporte de expertos de clase mundial como Guillermo Céspedes, asesor de seguridad ciudadana en Creative y uno de los principales actores en la implementación de la estrategia de Reducción de la Violencia de Pandillas y Desarrollo Juvenil en Los Ángeles.; and Enrique Roig, director de seguridad ciudadana de Creative y ex coordinador de la Iniciativa de Seguridad Regional Centroamericana.
Es fundamental señalar que estas intervenciones, ya sea implementado por Creative u otras agencias, producirán resultados dramáticamente diferentes según el nivel de apoyo que reciban de las personas, comunidades, autoridades y gobiernos locales.
Habiendo colaborado con estos expertos y con Paul Turner, asesor senior de conflictos, y otros expertos de Creative en sus capacidades profesionales pero también humanas, He recuperado fuerza.
El cambio y la paz son posibles en El Salvador mediante la implementación de políticas inteligentes, Intervenciones adaptativas que respondan a las necesidades de una fuerte aplicación de la ley., pero simultáneamente, Apoyar a las comunidades con las herramientas que necesitan para ser incluidas nuevamente en nuestros sistemas productivos..
Todo esto está sucediendo en un momento en que muchos de mis compatriotas salvadoreños perciben que permanecer firmes en la defensa de la prevención de la violencia y la inclusión social es casi una traición..
Rodrigo Morán está cursando una Maestría en Desarrollo Internacional Sostenible en la Universidad Brandeis y se desempeñó como pasante en la división de Comunidades en Transición en Creative Associates International..